绿林赤眉起义,秘密会党的忠义思想批判




时间:2007-3-9 16:33:56 来源:不详

明清时期的秘密教门(也称“民间宗教”或“秘密宗教”),是带有浓厚宗教色彩的民间秘密结社。明中叶罗梦鸿倡立罗教后,在民间很快拥有大量信徒,罗梦鸿也从一名穷苦的退伍运粮军人,通过传徒,“广远来馈赠颇多,因以而致富。”[1]一些贫穷而又具叛逆思想的人,便纷纷效法,创立教门,先后又出现了黄天教弘阳教西大乘东大乘等,到明末,秘密教门已经多达七十余种,至清末更发展到百余种(其中有很多属于一教多名)。清末民初,秘密教门被统治阶级所利用,逐渐蜕变为会道门。明清秘密教门既然是一种带有浓厚宗教色彩的民间秘密结社,自然会在创教和流传过程中逐渐形成一套信仰体系和基本教义,其内容可以概括为对“无生老母”的崇拜和“天盘三副”或“龙华三会”信仰。

更始帝刘玄即位后,派王凤、王常、刘秀进攻昆阳。他们很快地打下昆阳,接着又打下了临近的郾城和定陵。

王莽的残酷压榨,加上一连串的天灾,逼得农民走投无路,纷纷起义。东方和南方都有大批的农民起来反抗官兵。

一 无生老母崇拜的形成和发展

王莽听到起义军立刘玄为皇帝,已经坐立不安,如今连失了几座城池,更是着急,立即派大将王寻、王邑率领兵马四十三万人,从洛阳出发,直奔昆阳。

公元17年,南方荆州闹饥荒,老百姓不得不到沼泽地区挖野荸荠充饥。人多野荸荠少,引起了争夺。新市有两个有名望的人,一个叫王匡,一个叫王凤,出来给农民调解,受到农民的拥护。大家就公推他们当首领。

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